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在建設中的世界華人藝術家群像，由畫家陳蘊化主持，宗旨在於弘揚中華文化，推廣與研究，華人藝術家的藝術。相信集合大家的力量，打開通往世界的渠道 ，為弘揚中華藝術文化而努力，共同創造一個更美好的藝術網路世界。現代華人藝術家群像， 終年停載在"資訊高速公路"將華人藝術家的作品展示於世界藝壇的視窗。

     中國

 　

　

　

         北美洲

黃賓虹、高劍父、高奇峰、陳樹人、虛谷、 豐子愷、齊白石、徐悲鴻、潘玉良、劉奎齡、石魯、傅抱石、張書旂、于非闇、李可染、林風眠、朱屺瞻、關山月、劉海粟、潘天壽、黎雄才、錢松喦、陳之佛、劉繼卣、陳佩秋、陸儼少、李若禪、吳冠中、葉淺予、 賈又福、謝稚柳、吳湖帆、陶冷月、張仃、張偉生、陳少梅、崔子范、黃永玉、黃胄、賈浩義、江寒汀、蔣兆和、吳山明、王明明，徐希，張廣等等。     

加拿大 - 司徒奇、李行簡、姚 奎、顧媚、陳蘊化等 。美國 - 王已千、曾景文、胡宇基等。..........
      新加坡
林學大、陳文希、陳宗瑞、劉抗、鍾泗賓、 李曼峰、施香沱、林友權、車澄霖 、符致珊、黃明宗、陳楚智 、李福茂等等。 ..........

        臺灣

          歐洲

張大千、溥心畬、黃君璧、曉雲法師、 江兆申、林玉山、歐豪年、楊英風、朱 銘、席德進、劉國松等等。

法國   趙無極、朱德群等等。..........

       香港

趙少昂、楊善深、丁衍庸、呂壽琨、方召麟、王無邪等等。
   嶺南畫派簡介 　    嶺南派大師作品簡介 - 高劍父 

中國繪畫，歷經唐朝二百八十餘年，吸收外來文化，發揮獨創的精神，承先啟後、至宋代人才輩出，名家蔚起，法備而藝精。元以後，畫家多重師承，且以臨摹為能事，師古人之述，而不師古人之心，流風所及，終於造成了明、清衰微的局勢，正如近代名家黃賓虹所說的： 「唐畫如麵，宋畫如酒，元畫以下，漸如酒之加水，時代愈後，加水愈多，近日之晝，已經有水無酒，不能醉人，薄而無味。」.

民國以來，隨者政治上掀起的火燄，繪畫也導致了革新的運動。

嶺南畫派，開始於清中葉而高劍父，高奇峰，陳樹人自日本學成歸國之後，他們衝破前人傳統思想的束縛，反對國畫停滯於仿古的階段，更反對那「師以臨摹教其徒，父以臨摹教其子」陳陳相因的惡劣習氣，而提倡師法自然，重視寫生。..........

高劍父（1879∼1951）字崙，廣東番禺人。在上海創立審美書館，出版《真相畫報》，並出版了《高劍父、高奇峰、陳樹人畫集》，標志著"嶺南畫派"的創立。在廣州建立"春睡畫院"，並先後出任佛山美術學院、中央大學、南中美術專科學院等教授。提倡寫生，為嶺南派精神領袖。大膽引進日本畫表現技法，也確立了自己的面貌。他對中國傳統花鳥畫進行改革，提出"藝術大眾化"的口號，並創立了一些嶺南派的技巧模式，為現代中國畫的探索邁出了可喜的一步。 

   嶺南畫派大師與作品簡介 -  高奇峰  　    嶺南畫派大師與作品簡介 -  陳樹人

高奇峰（1889∼1933），字奇峰,廣東番禺人。崙弟,早年學畫於兄,後東渡日本,再求深造。 歸國後,致力美術運動,創辦真相畫報於上海,設美學院於廣州,並任嶺南大學教授,成材頗眾。  繪畫技法,融合中外,自成面目,與兄崙、陳樹人、鄭錦等,為嶺南畫派倡導人。花卉、翎毛、走獸均有獨特風格。國際間各大都市博物館,多藏其作品。卒年四十五。

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陳樹人是現代著名畫家,詩人,政治家。他原名政　字樹人　以字行。別署猛進　晚號安定老人。生於1883年,卒於1948年。 廣東番禹（今廣州）人。陳早年隨其岳父居古泉學畫。後留學東瀛　畢業於西京美術學校和東京立教大學。歸國後與高劍父昆仲開創嶺南畫派　被稱為“嶺南三傑”。但其畫風有個人面目　與高氏兄弟有所不同。

　

　

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   嶺南畫派大師與作品簡介  -   趙少昂 　     張大千的繪畫藝術
趙少昂，字叔儀，1905午出生，廣東省番禹縣人。早年入私墊唸書。原籍廣東省番禹縣，15歲入嶺南畫派高奇峰創辦的私立美術學館學畫。1927年起在佛山市立美術學校任教員。1929年參加在上海舉辦的第一次全國美展。1930年，他的作用參加比利時萬國博覽會，獲頒金牌獎 。同年在廣州創立嶺南藝苑。1932年，在廣州舉行一次個展。作品參加在莫斯科、巴黎、柏林舉辦的中國藝術展覽。 .......... 張大千畢生的創作，達到了“包眾體之長，兼南北二宗之富麗”的境地。他集文人畫與作家畫、宮廷藝術與民間藝術為一爐，舉凡人物、山水、花鳥、蟲魚、走獸，工筆，寫意，無一不能，無一不精。其書法得力於《瘞鶴銘》、《石門銘》，勁拔飄逸，外柔內剛，獨具風采。其題畫詩工七絕，詩風真率豪放。早年多自刻印，清俊靈秀，與畫風相一致。晚年的張大千每每思鄉懷舊，黯然傷神。1979年他81歲時曾自書一聯：“獨自成千古，悠然寄一丘”，正寫出了這位藝術家的性格與心境。  ..........
   嶺南畫派大師與作品簡介  -  黎雄才 　      最早著名的女畫家潘玉良
1910年5月15日出生於廣東肇慶一戶貧窮裱畫匠家庭的他自小受父親薰陶，喜歡繪畫，監摹古本，少年時得遇嶺南派大家居廉的弟子陳鑒，受他的細心教導，畫藝大進。1928年黎雄才的師叔高劍父把他帶進廣州的春睡畫院學習經過4年苦讀，成績又有很大提高。後來黎雄才是“嶺南畫派”第二代傑出代表之一。。 ..........

潘玉良是我國旅法最早最著名的女畫家，曾兩次遠渡重洋，在巴黎從事藝術活動達50多個春秋。她的油畫作品融合中西，色彩線條互相依存，用筆俊逸灑脫，氣韻生動，賦色濃艷，雍容華貴，別有趣味。她一生之中留下2000多件藝術作品，也留下了許許多多，可歌可泣的傳奇故事。

       
     陳文希的繪畫藝術 　  《江兆申》作品欣賞
早在多年前，陳文希便以他獨特的中西結合的畫風，奠定了他在國際藝壇上的基礎。在他諸多作品中，以猿猴和鷺鷥為其代表佳作。為了畫猿猴，他在家裏庭園豢養六隻猿猴，朝夕摹形寫狀，及至後來，單從猿猴的跳躍、追逐、翻騰等動作，他便能道出猿只的產地，而其他如畫魚、鳥，他也如此朝夕觀察作畫，其認真作畫精神，由此可知。 ..........

江先生為求「入古出今」，選擇的不是以西方形式為滋養，而是進入母體文化深層，從中國人向來蘊涵的「自然觀」裡，洗練出現代人 幽情心境處的暢然。

古典傳統藝術璀燦多姿的智慧和性靈，能夠自然循著「繪畫性」的演化而散發者，江兆申先生實為一代宗師。..................... 

　
   吳冠中的繪畫藝術 　  《姚奎的天地》作品欣賞

1919年生於江蘇省宜興縣農村。國立藝術專科學校畢業後，考取教育部公費留學，至巴黎國立美術學院 進 修。1950年返國後，曾任教於中央美術學院、北京藝術學院及中央工藝美術學院。教學之餘探索油畫民族化及中國畫現代化。曾獲法國文化部最高文藝勛位及巴黎市金勛獎。個展曾於美、英、法、新加坡及香港地區等博物館舉行。已出版畫集四、五十種，文集十餘種。 ..........

 畫如同人，有張揚激勵者，有含蓄平和者，有機智靈巧者，有質樸敦厚者。我想，讀者依據他們作品，自會判斷得出，姚奎和他的畫屬於哪種風格。一種畫風首先和畫家的氣質、性情、志趣等個性相關。姚奎待人熱情友善，處事厚道持重，這些便曲曲折折地反映到畫面上來。..........

 

 　     嶺南畫派與歐豪年的藝術

嶺南畫派藝術網成立至今已有二年，由陳蘊化主持，設計，製作與維護，成立宗旨在於弘揚中華文化，推廣與研究，嶺南畫派的繪畫藝術。

　

嶺南畫派藝術網的網友來自世界各國包括中國，臺灣，香港，加拿大，美國，蘇聯，英國，法國，德國，澳洲，新加坡，馬來西亞，日本，瑞士，荷蘭，紐西籣，葡萄牙，以色列，比利時，巴西，丹麥，芬籣，泰國，印尼，義大利，南斯拉夫，匈牙利及阿根庭等國。

　

參觀的人數每月4萬，100萬hit，目前還在增加中。由於參觀數字的增加，也令人感到高興與鼓舞...................  . 

1935年出生於廣東茂名縣的歐豪年，17歲即拜嶺南畫派大師趙少昂為師，早年就已在藝術創作的才情上嶄露頭角，五十年來不僅受邀到世界各地作展覽，更由於寫生涉獵，行萬里路，也奠定他在水墨藝術的極高地位。近年中國大陸開放自由，歐豪年多次遨遊神州，分別應廣州美術館、陜西省歷史博物館與深圳美術館的主辦個展後，次第得償多年來始終想藉由藝術與中國藝術界多作切磋、交流的夙願。畢竟就一位水墨藝術家來講，中國地理從塞北到江南，大自然的美景更是啟動他創作的靈感。儘管這些年來，歐氏也曾以國外山川為畫題，但終覺中國的風景，比較更易融入創作精神裡。..........
    陳蘊化的繪畫藝術 　     女畫家顧媚
陳蘊化早年畢業於新加坡藝術學院，並隨黃福鎮先生習水墨畫，及隨兩位嶺南派大師歐豪年教授及黃磊生教授學習嶺南畫藝，後來又繼往美國深造至1982年回新加坡至今，陳君從1974年舉行首次畫展至今已先有了35次個展的驕人成績........... 詩中不單說明了詩與畫的相似之處，亦表現出從一個較輕鬆的角度看動的山水，與傳統山水畫中靜的山水的對比。其中的分別是明顯的。大自然是可親可愛的，抑或是可敬可畏的?顧媚的選擇也是同樣明顯的。..........
   

隨著互聯網的環境日益成熟，一般使用者對互聯網的認知與各項應用亦逐漸普及，其中網站的經營、網頁的設計也走向越來越專業化的境界，即便是小小的環節都有許多的專業知識在其中，這時大家互相的交流以及研究就顯得格外的重要。

 

嶺南畫派資訊網也因此創立，由嶺南派畫家陳蘊化主持，設計，製作與維護，成立宗旨在於弘揚中華文化，推廣與研究，嶺南畫派的繪畫藝術。

　

參觀示範  

　

　

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